慧日破暗

以下連結是從我覺得自然法師被誤解的事情很奇怪開始，按照時間先後排序的，想知道大概發生甚麼事情的法友可以作為參考。至於罵人那一方的網址我只附有在摘金社團的那一則，反正法師還有明光寺的法友們都有擷圖。總之，那隻貓不過是發難的藉口罷了。
 

以下連結是從我覺得自然法師被誤解的事情很奇怪開始，按照時間先後排序的，想知道大概發生甚麼事情的法友可以作為參考。至於罵人那一方的網址我只附有在摘金社團的那一則，反正法師還有明光寺的法友們都有擷圖。總之，那隻貓不過是發難的藉口罷了。
 

老實說我真的不喜歡截圖這檔事，好像在抓甚麼人把柄一樣，但是經過這次臉書帳號被停事件，我對受害者有更深一層的同理心，理解他不出來的苦衷，所以要在這邊說兩句。眾所週知，摘金這件事，真的是小蝦米對抗大鯨魚，要用甚麼辦法去扳倒大鯨魚，需要長期及齊心協力作戰，所以才會有聯盟出現。但是加入一個團體，長期薰習之下，這個團體有一定的規範、說話及做事方法，並在潛移默化中，影響團體成員的價值觀。
FZ團體的表面上的價值觀是正向的，但私底下，例如親近善X識網站，裡面甚麼樣的謊言都有，而且明顯，但就是有FZ團體的人進去支持，一旦發文留言，如果不稱管理者的心意，是不會出現在留言板上的。同理，現在的摘金運動，雖然不是散布流言，大家幾乎說的是實話，可是對於不同言論的忍受度很低。如果是在同性質的版上限制發言也就算了，在第三方留言板，出現的卻是以下狀況(多圖)，本人是當事人所以就選有自己發言的截圖，事實上他們還在這個臉書吐槽別人吐得很用力，很沒禮貌。 因為是公開網站，我就不把姓名隱名了。

老實說我真的不喜歡截圖這檔事，好像在抓甚麼人把柄一樣，但是經過這次臉書帳號被停事件，我對受害者有更深一層的同理心，理解他不出來的苦衷，所以要在這邊說兩句。眾所週知，摘金這件事，真的是小蝦米對抗大鯨魚，要用甚麼辦法去扳倒大鯨魚，需要長期及齊心協力作戰，所以才會有聯盟出現。但是加入一個團體，長期薰習之下，這個團體有一定的規範、說話及做事方法，並在潛移默化中，影響團體成員的價值觀。
FZ團體的表面上的價值觀是正向的，但私底下，例如親近善X識網站，裡面甚麼樣的謊言都有，而且明顯，但就是有FZ團體的人進去支持，一旦發文留言，如果不稱管理者的心意，是不會出現在留言板上的。同理，現在的摘金運動，雖然不是散布流言，大家幾乎說的是實話，可是對於不同言論的忍受度很低。如果是在同性質的版上限制發言也就算了，在第三方留言板，出現的卻是以下狀況(多圖)，本人是當事人所以就選有自己發言的截圖，事實上他們還在這個臉書吐槽別人吐得很用力，很沒禮貌。 因為是公開網站，我就不把姓名隱名了。

版主: 佛陀已告誡出家人，和女人身相處犯戒機率很大，但FZ僧團執意要以金女士作為上師，並且她身旁侍者皆是出家人，而自然法師也已跟如得說過，這是會發狂的，如得卻說他們不會把老師看成女生。如果說說就可以，那當初佛陀為何要講四分律?  這明顯就不是依法不依人，FZ僧俗還是迅速離開此等團體為好。
名詞解釋: 僧伽婆尸沙(僧殘)http://buddhaspace.org/dict/dfb/data/%25E5%2583%25A7%25E6%25AE%2598.html

版主: 佛陀已告誡出家人，和女人身相處犯戒機率很大，但FZ僧團執意要以金女士作為上師，並且她身旁侍者皆是出家人，而自然法師也已跟如得說過，這是會發狂的，如得卻說他們不會把老師看成女生。如果說說就可以，那當初佛陀為何要講四分律?  這明顯就不是依法不依人，FZ僧俗還是迅速離開此等團體為好。
名詞解釋: 僧伽婆尸沙(僧殘)http://buddhaspace.org/dict/dfb/data/%25E5%2583%25A7%25E6%25AE%2598.html

這裡要解釋一下，在我個人的心目中，福團派出的打手，已沒有資格姓"釋"。同樣的，他們的已故大家長也沒有資格冠上這樣的姓，他們愧對佛陀，更愧對眾生。即使日常是引我進門的師長，但他錯了就是錯了，我也不願意用儒家那套子為父隱去為他辯解，因為子為父隱的前提下，他們的作為是為對方，不是為了偉大的藉口而自我滿足。而我也不願意在他們的名號後面加上法師二字，這群到死都不能散的人已不如法怎堪為師? 吾不以相師為恥，而恥於稱狡詐者為師。
有些居士會認為不要隨意批評出家人以免犯戒，那麼就請這些居士拿出戒條和經典，跟大家說明一下當初制戒背景以及經典中相關記載的來龍去脈，否則請不要再說讓人誤會的話語，以訛傳訛，傳到後來變成沉默的螺旋，那時守的不是佛法戒律，而是心中恐懼，這跟提婆達多一群人持戒比佛陀更嚴苛沒有兩樣。

這裡要解釋一下，在我個人的心目中，福團派出的打手，已沒有資格姓"釋"。同樣的，他們的已故大家長也沒有資格冠上這樣的姓，他們愧對佛陀，更愧對眾生。即使日常是引我進門的師長，但他錯了就是錯了，我也不願意用儒家那套子為父隱去為他辯解，因為子為父隱的前提下，他們的作為是為對方，不是為了偉大的藉口而自我滿足。而我也不願意在他們的名號後面加上法師二字，這群到死都不能散的人已不如法怎堪為師? 吾不以相師為恥，而恥於稱狡詐者為師。
有些居士會認為不要隨意批評出家人以免犯戒，那麼就請這些居士拿出戒條和經典，跟大家說明一下當初制戒背景以及經典中相關記載的來龍去脈，否則請不要再說讓人誤會的話語，以訛傳訛，傳到後來變成沉默的螺旋，那時守的不是佛法戒律，而是心中恐懼，這跟提婆達多一群人持戒比佛陀更嚴苛沒有兩樣。

轉自: 宗師家族開心談法
 

轉自: 宗師家族開心談法