轉自: 宗師家族開心談法
匿名2017年8月6日 下午6:49
※※※【福智聲明】※※※
福智僧團註銷淨明法師寺籍之正式聲明
福智聲明 2017/08/05
淨明法師已於 2017 年 5 月 23 日未經核准自行離開僧團。由於發現淨明法師對外發表諸多毀謗由上日下常老和尚所親自指定帶領福智團體之真如老師，以及毀謗福智僧團之不實言論，經住持及僧執事會決議：正式註銷淨明法師於福智比丘僧團之寺籍，亦不再屬於福智團體之成員。
此後關於持守佛教戒律及遵行法律的責任，由其個人自行負責，與福智團體無關。
福智團體 謹誌
匿名2017年8月6日 下午8:34
接連兩位上座都因提出J女不應跟男眾法師共住而被註銷寺籍
註銷寺籍的人是僧團住持及執事法師們
那代表他們都允許J女與男眾法師共住
這就是fz持律道場的宗風:我是持律道場，但是我不持律
匿名2017年8月6日 下午7:20
這是僧團內的消息...
1.淨X上座離開後其實象徵著僧團內部戒律即將面臨XX！
內部沒有人正式講戒，特別是比丘戒，都是小組互相研討的。
2.舉去年剛受大戒的比丘為例，他們的比丘戒怎麼學呢？
如果是預科班系統，大多是參照五大論的戒論部分學習，這可能還有藏系師資教，
但如果是以老和尚的引導方向(漢系的四分律)，需要融合漢藏兩系的內涵與開遮持犯，
以及如何納入眼前修持的次第，這樣的師資幾乎沒有。
3.如果是常住法師系統，幾乎都是聽一位自修潛讀的比丘上課的音檔，
1.淨X上座離開後其實象徵著僧團內部戒律即將面臨XX！
內部沒有人正式講戒，特別是比丘戒，都是小組互相研討的。
2.舉去年剛受大戒的比丘為例，他們的比丘戒怎麼學呢？
如果是預科班系統，大多是參照五大論的戒論部分學習，這可能還有藏系師資教，
但如果是以老和尚的引導方向(漢系的四分律)，需要融合漢藏兩系的內涵與開遮持犯，
以及如何納入眼前修持的次第，這樣的師資幾乎沒有。
3.如果是常住法師系統，幾乎都是聽一位自修潛讀的比丘上課的音檔，
如果在加國，就現場上課，如果是在台灣，就用
集體補聽帶子的方式學習，
如果事務繁忙，可能連自己補聽的時間都沒了。
4.僧團多年下來，在內部提到律師通常只有四位：
淨X上座 具X長老 如X法師 性X法師 如果了解這
四位法師的學修背景 即可知道僧團的律學制度的
現狀會是如何？
戒律的學修浩瀚 僧團的羯磨制度如此的細密
如果沒有具格的戒律大德傳授 只憑聽帶或研討
清淨的戒規 修持的道風 能否建立？
若毗尼不住世 聖教豈能住世
檀越施主豈能得到正法乳
終將XX 這樣的持律道場 還可稱為XX道場嗎？
戒律的學修浩瀚 僧團的羯磨制度如此的細密
如果沒有具格的戒律大德傳授 只憑聽帶或研討
清淨的戒規 修持的道風 能否建立？
若毗尼不住世 聖教豈能住世
檀越施主豈能得到正法乳
終將XX 這樣的持律道場 還可稱為XX道場嗎？
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