慧日破暗

版主：此運動已蔓延全世界，引起世人對性侵受害者的關懷，即使此運動中公開的受害者大多是女性，我們也應關注男性是否曾遭受此等迫害。令人激賞的是，此項運動中公開被性侵的受害者，都是受到鼓舞而自發揭露並支持的。性侵已是不堪的受害回憶，如果被迫公開過程，難道不是另一場心靈強姦？因此我強烈要求停止貼出未經受害人同意的自白影音檔。

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也許有法友們對我在梵因法師臉書的各種回應很不以為然，但是，身為一個相信法律的佛弟子，我無法發出任何違心之言，去稱讚釋出未經證人同意之音檔這件事情，及其背後所代表的意義。

然而，我的言論不是針對梵因法師本人，而是針對這件事情。即使梵因法師在粉臉上貼出道歉啟事而證明這件事情以及證人的信是真的，我的內心，還是會有個小小的聲音：梵因法師是不是被某些見獵心喜的人慫恿才做出這種行為？不然就是他們內部裡面，混進了福團人士，否則不會這麼愚蠢的認為推了一個證人的音檔，就可以重創或是扳倒那個團體。如果＂這一個證人＂的音檔這麼有用，那梵因法師、淨明法師、李學長這幾位實際受害者出面，難道不會更有用嗎？　事實上，我們卻沒有看到這樣的效果，在福團的人信者恆信，怎麼都搖不醒；在聯盟的人顛倒地認為我或某些人不支持這件事情，就是支持福團。

IN THE ARMS OF THE ANGEL

版主：不過一兩天，音檔釋出、證人生氣，到底是誰流出這份音檔，這件事情變成了羅生門，但一定是當初錄音在場人士交託的。現在林凡因法友的臉書中，出現了證人的聲明（如下圖），看內容，他是要保留法律追訴權的，而證人的情況也著實可憐。

我猜，洩漏音檔的人，可能在摘金聯盟裡面。不知道他們洩漏之前，有沒有請教過律師，不過現在聽這份音檔，透漏名字的只有梵因師、淨明師，其他人是誰？　我們走在路上都認不出來，除非證人要告梵因師淨明師或其他人，我們才知道證人是誰，當然，這樣有沒有構成犯罪還要法官認定。

版主：音檔中的角色：梵因師、淨明師、證人、兩名某人。　老實說，我不太滿意這份證人的音檔。如果這位證人願意說出口，至少，可以藉由梵因法師的臉書開直播，不一定要看到證人的臉，但是有一個證人願意現身說法，就可能會有越來越多證人出來說明。　現在釋出的這份音檔，只有讓人家攻擊的藉口而已。想必福團現正在擬聲明，要大家不要聽不要看，還說要保留法律追訴權，BALABALA；親近X知識寫手又在絞盡腦汁怎麼反擊回去，各種口水戰又要開始了嗎?    甚麼時候才有個一擊必中的局面出現?  可以確定的是，只有尋找心理慰藉或人際關係又不想學好佛法的人，去福團就對了!

音檔撤下，原因請見下一篇文章。

版主: 唯一不同的是，許多人的法身慧命也一起賠進去了。

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版主: 禮敬夢參老和尚，阿彌陀佛。相反，日常的七彩舍利咧???

版主: 如果那位女士為了要生出"宗大師"，真的有和還俗僧人懷過孩子，還因為男友的嫉妒心而把孩子打掉，真希望她能夠看到這篇新聞。墮胎，拿掉的不是一塊肉，而是真實的扼殺生命，新聞描述的內容都讓一般人頗為不忍，何況是主張不殺的佛教徒?  為了私利能夠做出這種事情的人，主張小小損失，大大利益，不論是教唆者還是行為人，說他們有修為，是幾地菩薩，我是不會也不敢相信的。

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資料來源：https://www.youtube.com/watch?v=y4SzBlzSBsI#action=share

版主: 我相信大德往生是能夠看出修行的(包括弟子對其身後處理都是修行成果的一部份)，千百年前沒有圖無法證明，但現今的大德都可以透過影像傳達以證明此點。 很多事不必吵，安靜看就行了。

版主 :  如果在我初學佛的時候，有人能跟我說說這些話，那麼對於要不要做一個佛教徒，我會抉擇的更清楚，而不只是因為家人朋友在那個團體，就傻傻跟進去。課程總共20堂，提供給想要打掉重練以及初學格魯的法友參考。 由於影片檔不完全，僅提供完整錄音檔連結。

幾年前看到這段影片，只是以為達賴喇嘛單純回答有沒有認同金女士，沒想到隨著越來越多證據出現，才了解喇嘛的回答中，隱藏很重要的訊息，即: 他沒有認同金女士，對於日常對金女士的所作所為，也不是格魯甚至佛教的教義。因此可以說，達賴喇嘛很含蓄地告知大眾：這個團體在亂搞。（可搭配文章：提公、明公、大力，都跑出來了！ ）

轉自: https://www.youtube.com/watch?v=8bkuu-s6HmY 法友吳總幹事著文

《守護國界主陀羅尼經-阿闍世王受記品第十》

王白佛言世尊何名彼佛十種弟子。迦葉佛言一貧畏不活而作沙門。二奴有怖畏而作沙門。三怖畏債負而作沙門。四求佛法過失而作沙門。五為勝他而作沙門。六為名稱而作沙門。七為生天而作沙門。八為利養而作沙門。九為欲求未來王位而作沙門。十真實心而作沙門。

版主：我將經中的相狀理解為客觀的臨終情況，只要眾生還沒有脫離輪迴隨業流轉，就可能有這些相狀，無論他是不是一般認知的高僧大德。提供大眾參考之。

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資料來源：2012-04-19 下午場 - 第102任甘丹赤巴日宗仁波切《入行論》講經法會  前46:27是重點

寺廟無論如何輝煌，終有毀壞一天，應當思維無常，